Tranquility & Ease for the Heart & Soul
الإطمئنان وراحة للقلب والروح
Translated
By
Abbas Abu Yahya
Allaah the Most Merciful said:
《And (commanding you): “Seek the forgiveness of your Lord, and turn to Him in repentance, that He may grant you good enjoyment, for an appointed while, and bestow His abounding Grace to every one who helps and serves needy and deserving, physically and with his wealth, and even with good words. But if you turn away, then I fear for you the torment of a Great Day (i.e. the Day of Resurrection).》[Hud: 3]
Shaykh ul Islaam Ibn Taymeeyah -Rahimahullaah- said:
‘When a sinner seeks forgiveness from his Lord for his sin, then he has followed those who are happy like the Prophets and the believers; like Adam and others.
However, if he sins openly and justifies it with Qadr (pre-destine) then he has followed the wretched; like Iblees (the devil) and those who follow him from those who went astray.’
[Majmoo al-Fatawa 14/263]
Shaykh Muhammad bin Salih al-Uthaymeen Rahimahullaah said:
‘When a person seeks forgiveness with his heart and tongue he finds ease, tranquility and a connection with Allaah Subhanahu wa Ta’ala. He finds a sweetness which cannot be described or compared with, not with eating something sweet, or honey, nor anything.
Every time a person seeks forgiveness from Allaah he finds – SubhanAllaah- strength, tranquility and relaxation, however, that is with the condition that seeking forgiveness is with the heart and tongue together.’
[Sharh Saheeh Al-Bukhari 8/146]
Arabic
الإطمئنان وراحة للقلب والروح
قال الله تعالى:
وَأَنِ ٱسۡتَغۡفِرُوا۟ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوۤا۟ إِلَیۡهِ یُمَتِّعۡكُم مَّتَـٰعًا حَسَنًا إِلَىٰۤ أَجَلࣲ مُّسَمࣰّى وَیُؤۡتِ كُلَّ ذِی فَضۡلࣲ فَضۡلَهُۥۖ وَإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنِّیۤ أَخَافُ عَلَیۡكُمۡ عَذَابَ یَوۡمࣲ كَبِیرٍ
[هود: ٣]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
” والمذنب إذا استغفر ربه من ذنبه فقد تأسى بالسعداء من الأنبياء والمؤمنين؛ كآدم وغيره، وإذا أصر واحتج بالقدر فقد تأسى بالأشقياء؛ كإبليس ومن اتبعه من الغاوين”.
[مجموع الفتاوى ١٤/ ٢٦٣]
الإنسان إذا استغفر بقلبه ولسانه يجد راحة وطمأنينة وصلة بالله سبحانه وتعالى ويجد لذة لا توصف ولا تقارن
لا بأكل الحلوى ولا العسل ولا أي شيء.
وكلما استغفرَ الله وجد -سبحان الله – سعة، وطمأنينة وراحة
لكن بشرط أن يكون الاستغفار بالقلب وباللسان معا
✍🏻 ابن عثيمين رحمه الله
📒 شرح صحيح البخاري ١٤٦/٨
Urdu
*دل اور روح کا اطمئنان اور راحت*
اللہ تعالی فرماتا ہے:
﴿وَأَنِ ٱسۡتَغۡفِرُوا۟ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوۤا۟ إِلَیۡهِ یُمَتِّعۡكُم مَّتَـٰعًا حَسَنًا إِلَىٰۤ أَجَلࣲ مُّسَمࣰّى وَیُؤۡتِ كُلَّ ذِی فَضۡلࣲ فَضۡلَهُۥۖ وَإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنِّیۤ أَخَافُ عَلَیۡكُمۡ عَذَابَ یَوۡمࣲ كَبِیرٍ﴾
ترجمہ: اور یہ کہ تم لوگ اپنے گناه اپنے رب سے معاف کراؤ پھر اسی کی طرف متوجہ رہو، وه تم کو وقت مقرر تک اچھا سامان (زندگی) دے گا اور ہر زیاده عمل کرنے والے کو زیاده ﺛواب دے گا۔ اور اگر تم لوگ اعراض کرتے رہے تو مجھ کو تمہارے لیے ایک بڑے دن کے عذاب کا اندیشہ ہے۔
شيخ الإسلام ابن تیمیہ فرماتے ہیں:
“اور جب کوئی گناہگار اپنے رب سے اپنے گناہ کی مغفرت طلب کرتا ہے تو در اصل وہ سعادت مند انییاء اور مومن بندوں جیسے آدم وغیرہ کی پیروی کرتا ہے، اور جب کوئی گناہگار گناہ پر قائم اور بضد رہتا ہے اور تقدیر کو بطور حجت پیش کرتا ہے تو اس حال میں وہ در اصل بد بختوں کی پیروی کرتا ہے جیسے کہ ابلس اور اسکے سارے گمراہ پیروکار۔” [مجموع الفتاوى ١٤/٢٦٣]
جب انسان اپنے دل اور زباں سے مغفرت طلب کرتا ہے تو اسے راحت، اطمئنان اور اللہ سبحانه وتعالى کی قرابت حاصل ہونے کے ساتھ ساتھ ایسی لذت ملتی ہے جسکو بیاں نہیں کیا جاسکتا اور نہ ہی اسکا مقابلہ مٹھائی، شہد یا کوئی اور چیز کھانے سے کیا جاسکتا ہے۔ اور جب بھی وہ(انسان) اللہ سے مغفرت طلب کرتا ہے تو (سبحان الله) وہ آسودگی، اطمئنان اور راحت پاتا ہے بشرطیکہ مغفرت دونوں دل اور زباں سے طلب کری جائے ۔
✍🏻 علامہ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
📒 شرح صحيح البخاري ١٤٦/٨