No. 11 Bite size Ramadan 1440-2019
O my Lord forgive me
رب اغفر لي
Translated
by
Abbas Abu Yahya
English Audio:
PDF Download No. 11 Bite size Ramadan 1440-2019
From Aeysha who said I asked: O Messenger of Allaah! Ibn Jaddan used to keep good relations with his relatives and feed the poor in pre-Islamic times, will that benefit him?’
The Messenger sallAllaahu alayhi wa sallam answered her:
“ لا يا عائشة , إنه لم يقل يوما : رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين “ .
‘No, O Aeysha! He never one day said: O my Lord forgive me my mistakes on the Day of Judgement.’
Rabbighfir li Khatte’ati yawm-uddeen
[Collected by Muslim, Abu Awaanah, Ahmad in ‘al-Musnad’ and researched by Albaani in Silsilah Saheehah no. 249]
Prophet Ibraheem –alayhi as-Salam- said:
وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
<<And Who, I hope will forgive me my faults on the Day of Resurrection>> [Shu’ara: 82]
Shaykh Albaani said:
‘In this hadeeth there is a clear evidence that when the non-Muslim accepts Islaam then his righteous deeds which he did previously benefit him in contrast to if he died upon disbelief, since then this does not benefit him rather it is of no avail due to his disbelief.
There is also a proof that the people of Jahileeya who died before the sending of Muhammad sallAllaahu alayhi wa sallam are not from the people upon the natural disposition whom the Dawa of the Messenger did not reach, since if that was the case Ibn Jaddan would not be deserving of punishment and his righteous actions would not have been futile.’
[Saheehah no. 249]
[my Lord forgive me my mistakes on the Day of Judgement]
Imam Nawawi -Rahimahullah- said:
‘Meaning, he did not have truthful belief in the day of judgment. Whoever does not believe in it is a non-Muslim, his deeds do not benefit him.’ Qadi Ayyad -Rahimahullah- said: ‘There is a consensus that the deeds of the non-Muslims do not benefit them, they are not rewarded for them of blessings, nor will their punishment be lessened however, some will be given severer punishments than others according to their crimes.’
[Sharh an-Nawawi 2/89]
رقم 11 – لقمة رمضانية 1440هـ
رب اغفر لي
عن “ عائشة “ قالت : “ قلت : يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم و يطعم المساكين , فهل ذاك نافعه ? قال : “ لا يا عائشة , إنه لم يقل يوما : رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين “ .
أخرجه مسلم ( 1 / 136 ) و أبو عوانة و أحمد في “ المسند و السلسلة الصحيحة رقم الحديث. 249
عن خليل الرحمن في قوله: “وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ.
سورة الشعراء، الآية: 82 .
قال الألباني
و في الحديث دلالة ظاهرة على أن الكافر إذا أسلم نفعه عمله الصالح في الجاهلية بخلاف ما إذا مات على كفره فإنه لا ينفعه بل يحبط بكفره , و قد سبق بسط الكلام في هذا في الحديث الذي قبله . و فيه دليل أيضا على أن أهل الجاهلية الذين ماتوا قبل البعثة المحمدية ليسوا من أهل الفترة الذين لم تبلغهم دعوة رسول , إذ لو كانوا كذلك لم يستحق ابن جدعان العذاب و لما حبط عمله الصالح , و في هذا أحاديث أخرى كثيرة سبق أن ذكرنا بعضها .
السلسلة الصحيحة رقم الحديث: 249
(رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين)): ((أي لم يكن مصدّقاً بالبعث، ومن لم يصدّق به فهو كافر، ولا ينفعه عمل، قال القاضي عياض رحمه اللَّه تعالى: ((وقد انعقد الإجماع على أن الكفار لا تنفعهم أعمالهم، ولا يثابون عليها بنعيم، ولا تخفيف عذاب، لكن بعضهم أشد عذاباً من بعض، بحسب جرائمهم.
شرح النووي، 2/89 .