Uboodeeyah (Servitude of worship) of Sabr (patience)
عبودية الصبر
Translated
By
Abbas Abu Yahya
Imam Ibn al-Qayyim al-Jawzeeyah said:
‘If a person established the Uboodeeyah (servitude of worship) of Sabr (patience) as is necessary, then Allaah changes an affliction for him to an appropriate benefit and a favour.
Transforms a calamity to an award, a disliked matter becomes beloved. Since indeed Allaah Azza wa Jal does not trial a slave to destroy him But in fact, He trials him to test his patience and his servitude of worship of Allaah.
Indeed Allaah Ta’ala has Uboodeeyah (servitude of worship) upon the slave during times of hardships just as Allaah has Uboodeeyah during times of ease.
Allaah has Uboodeeyah upon him regarding matters which the slave dislikes just as Allaah has Uboodeeyah regarding matters which Allaah loves. Most of the creation are given Uboodeeyah in matters they love.
However, the issue is being granted the ability of Uboodeeyah in matters the slave dislikes. There is a variation in the different levels of the worshippers of Allaah, and in accordance with those levels will be their levels with Allaah Ta’ala.’
[Al-waabil as-Sayib 11-12]
ْْ
*عبودية الصبر*
✍🏻 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ إذا قام المرء بعبودية الصبر كما ينبغي❗
•⇣ انقلبت المحنة في حقه منحة .. ،
•⇣ واستـحـالـت البلـيّـة .. عطيــةً .. ،
•⇣ وصـــــار المكـروه محـبـوبــــاً .. ،
• فإن الله عـزوجـل لـم يـبـتــلِ العبـد لِيُهلكه .. ،
•وإنمـا ابـتــلاه ليَمتـحـن صـبــره وعبـوديـتــه .. ،
• فإن لله تعالى على العبد عبودية في الضراء .. ،
• كما له عبودية فــي السـرَّاء .. ،
• وله عبودية عليه فيما يكره .. ،
• كمـا لــه عبـوديـة فيمـا يحبّ ،
(( ” وأكثر الخلق يُعطون العبودية فيما يحبون ” ))
〘 والشأن في إعطاء العبودية في المكاره.. ففيه تفاوت مراتب العباد ، وبحسبه كانت منازلهم عند الله تعالى 〙
⬅️ [ الوابل الصيب : 11 – 12 ] 📚🌿
Urdu
*صبر کی عبادت*
امام ابن القیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتےہیں:
“جب کوئی شخص صبر کی عبادت کو درست طریقے سے انجام دیتا ہے تو مصیبت اس کے لئے نعمت بن جاتی ہے، اور مشکل عطیہ میں بدل جاتی ہے، اور ناپسندیدہ چیز محبوب بن جاتی ہے۔ کیونکہ اللہ تعالیٰ اپنے بندے کو ہلاک کرنے کے لئے نہیں آزماتا ہے، بلکہ وہ اسے صرف اس کی صبر آزمائی اور اس کی بندگی کی جانچ کے لیے آزماتا ہے۔ کیونکہ مصیبت میں بندے پر اللہ کی عبادت کرنا واجب ہے اسی طرح جس طرح خوشی میں اس کی عبادت کرنا اس پر لازم ہے۔ اور اس پر اس کی عبودیت اس چیز میں واجب ہے جس سے اسے نفرت ہے، جیسا کہ اس پر اسکی عبودیت اس چیز میں واجب ہے جس سے اسے محبت ہے۔ زیادہ تر لوگ اپنی پسند کی چیزوں میں عبودیت بجا لاتے ہیں لیکن اصل عبودیت تو نا پسندیدہ چیزوں میں ہوتی ہے کیونکہ اسی میں بندوں کے درجات میں فرق ہوتا ہے، اور اسی کے مطابق اللہ کے پاس ان کا مرتبہ ہوتا ہے۔
مصدر: [ الوابل الصيب : 11 – 12 ]