Bitesize Ramadan 1446 A.H. – 2025*
Day 18
The Six Main Books and Imams of Hadeeth
Saheeh al-Imam Muslim
Name:
Abul Hussain, Muslim bin Hajjaj bin Muslim al-Qushayri an-Nisaboori
Born:
In the year 204 A.H.
Died:
In the year 261 A.H.
His main book:
Well-known as ‘Saheeh Muslim’. Ibn Salah said: ‘It has been narrated to us from Muslim -Rahimahullaah- that he said: ‘I collected this ‘Musnad as-Saheeh’ from three hundred thousand hadeeth which were narrated.’
[Seyanat Saheeh Muslim p.67]
Why he collected it?
Imam Muslim -Rahimahullaah- collected ‘al-Musnad as-Saheeh’ in response to a request from one of his students.
He also said: ‘However, it is due to what we taught you, from what the people have spread of the narrations with weak and unknown chains, and they have casted these narrations to the general people who do not know the mistakes in those chains.
Therefore, it became less burdened upon my heart to respond to your request, [of collecting authentic narrations.]’
[Muqadamat as-Saheeh’ p.3-5]
Number of Hadeeth:
Imam an-Nawawi mentions:
‘The number of his Ahadeeth is about four thousand without repetition.’
[Tadreeb ar-Rawi 1/104]
Some of the Explanations of Saheeh Muslim
1 – Al-Mufhim fee Sharh Muslim by Abdul-Ghafir bin Ismaeel al-Farsi (d. 529 A.H.) this book explains some of the Hadeeth.
2 – al-Minhaj Fee Sharh Saheeh Muslim bin al-Hajjaj by Abu Zakareeya Yahya bin Sharaf an-Nawawi (d. 676 A.H.)
3 – Al-Bahr al-Muheet ath-Thajjaj fee Sharh Saheeh al-Imam Muslim bin al-Hajjaj by Muhammad bin Ali Adam al-Ethiopi (d. 1442 A.H.)
His Aqeedah:
Shaykh Muhammad bin Ali bin Adam -Rahimahullaah said:
‘As for his Aqeedah then he -Rahimahullaah- was upon the Aqeedah of the Ahl al-Hadeeth, the likes of the Imams, Ahmad bin Hanbal, Is’haq bin Rahawayya, al-Bukhari, Abu Zura’ah and others.
Abu Uthmaan as-Sabooni an-Nisaboori who died in the year 449 A.H. mentioned in his book ‘Aqeedah tu Salaf As’hab al-Hadeeth’
The signs of Ahl ul Sunnah, and one of their signs is their love for the Imams of the Sunnah, their scholars, their aiders and their Awaliyah.
As-Sabooni quoted from Qutaiba bin Saeed the names of a group of these scholars and that loving them is a sign of the Ahl ul Sunnah, then he said:
‘I add to these whom Qutaybah -Rahimahullaah mentioned, that whoever loved these Imams then he is a person of the Sunnah following the Imams of Hadeeth by taking their example and following their guidance, and they generally count themselves as being from their sect and Madhab, and from among these Imams as-Sabooni mentioned was Imam Muslim bin al-Hajjaj, and Allaah the Most High knows best.’
[From ‘Qurat Ayin al-Muhtaaj fee Sharh Muqadamah Saheeh al-Imam Muslim bin al-Hajjaj]
Shaykh Muhammad Diya ar-Rahman al-Athami Rahimahullaah said:
‘He was born in 204 A.H in a home which was known for knowledge, he began collecting hadeeth when he was fourteen years old.
Imam Muslim travelled to Iraq seeking Ahadeeth, and also to the Hijaz, Sham, Misr and he adhered to al-Bukhari when he came to Nisaboor and took Ahadeeth from him.’
[‘Darasat fee al-Jarh wa Tadeel’ by Shaykh Muhammad Diya ar-Rahman al-Athami]
Al-Khateeb said:
لما ورد البخاري نيسابور في آخر حياته لازمه مسلم وأدام الاختلاف إليه
‘When al-Bukhari came to Nisaboor during the last part of his life, Muslim adhered to him and kept visiting him.’
[Tareekh Baghdad 13/102]
Ibn Abi Hatim said:
‘I collected Hadeeth [from Muslim] in a place called ar-Rai. Muslim was Thiqah (trustworthy) and from the Huffadh (memorisers). He has knowledge of Hadeeth.’
Is’haq bin Mansoor said whilst addressing Muslim:
‘Goodness will continue as long as Allaah keeps you for the Muslims.’
[Tahdeeb al-Tahdeeb 10/127]
Shaykh Muhammad Diya ar-Rahman al-Athami also said:
‘Imam Muslim was dealing in business and was wealthy. He would have concern for the true path, not just limit himself to knowing the truth no matter what the consequences and
ويكفينا دليلا على ذلك قيامه بجانب البخاري في فتنة مسألة اللفظ بخلق القرآن.’
What is sufficient as proof for this is his standing by al-Bukhari in the Fitnah of ‘Is the wording of the Qur’aan created.’
[‘Darasat fee al-Jarh wa Tadeel’ by Shaykh Muhammad Diya ar-Rahman al-Athami p.415]
Sources:
[Siyaar ‘Alaam an-Nubalaa & Thahdheeb at Thahdheeb, ‘Tadween as-Sunnah an-Nabaweeyah’, and other works]
Urdu Translation By the Translation Team
اٹھارہواں دن
کتبِ ستہ (حدیث کی چھ اہم کتابیں) اور ائمہ حدیث
صحیح امام مسلم
🟢 نام: ابوالحسین مسلم بن حجاج بن مسلم القشیری النیسابوری
🟢 پیدائش: سال 204 ھجری میں
🟢 وفات: سال 261 ہجری میں
🟢 ان کی مشہور کتاب: ‘صحیح مسلم’ کے نام سے جانی جاتی ہے۔ ابن صلاح رحمہ اللہ فرماتے ہیں: “ہمیں مسلم – رحمہ اللہ – سے روایت کیا گیا کہ انہوں نے فرمایا: ‘میں نے یہ ‘المسند الصحیح’ (صحیح مسلم کا اصلی نام) تین لاکھ احادیث میں سے منتخب کرکے جمع کی ہے۔'”
📚 [صیانة صحیح مسلم، صفحہ 67]
🟢 اس کتاب کو انہوں نے کیوں جمع کیا؟
امام مسلم – رحمہ اللہ – نے ‘المسند الصحیح’ اپنے ایک شاگرد کی درخواست پر جمع کیا۔ آپ فرماتے ہیں:
“البتہ، یہ اسی وجہ سے ہے جو ہم نے تمہیں سکھایا، یعنی لوگوں نے ضعیف اور نامعلوم سندوں کے ساتھ روایات پھیلا دی ہیں اور ان روایات کو عام لوگوں تک پہنچا دیا ہے، جو ان سندوں میں موجود غلطیوں سے ناواقف ہیں۔ لہٰذا، [صحیح احادیث جمع کرنے] کی تمہاری درخواست کا جواب دینا میرے دل پر بوجھ کم کرنے کا باعث بنا۔”
📚 مقدمہ الصحیح، ص 3-5
🟢 احادیث کی تعداد:
امام نووی رحمہ اللہ ذکر کرتے ہیں:
“ان (امام مسلم کی کتاب المسند الصحیح) کے احادیث کی تعداد تکرار کے بغیر تقریباً چار ہزار ہے۔”
📚 تدریب الراوی 1/104
🟢 صحیح مسلم کی چند شروحات:
1️⃣ المفهم فی شرح مسلم از عبدالغافر بن اسماعیل الفارسی (وفات 529 ہجری) – یہ کتاب بعض احادیث کی وضاحت کرتی ہے۔
2️⃣ المنہاج فی شرح صحیح مسلم بن الحجاج از ابو زکریا یحییٰ بن شرف النووی (وفات 676 ہجری)۔
3️⃣ البحر المحیط الثجاج فی شرح صحیح الامام مسلم بن الحجاج از محمد بن علی آدم الاثیوبی (وفات 1442 ہجری)۔
🟢 ان کا عقیدہ:
📃 شیخ محمد بن علی بن آدم رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
“جہاں تک ان کے عقیدے کا تعلق ہے، تو وہ رحمہ اللہ اہلِ حدیث کے عقیدے پر تھے، جیسے کہ ائمہ: امام احمد بن حنبل، اسحاق بن راہویہ، بخاری، ابو زرعہ اور دیگر ائمہ کرام۔”
📃 ابو عثمان الصابونی النیسابوری (وفات 449 ہجری) نے اپنی کتاب ‘عقیدة السلف أصحاب الحديث’ میں اہل السنہ کی علامات ذکر کی ہیں، جن میں سے ایک علامت یہ ہے کہ وہ ائمہ سنت، ان کے علماء، ان کے مددگاروں اور ان کے اولیاء سے محبت رکھتے ہیں۔
صابونی نے قتیبہ بن سعید سے ان علماء کے ایک گروہ کے نام نقل کیے اور بیان کیا کہ ان سے محبت کرنا اہل السنہ کی نشانی ہے، پھر کہا:
“میں ان ائمہ میں ان کا بھی اضافہ کرتا ہوں جن کا ذکر قتیبہ – رحمہ اللہ – نے کیا، کہ جو ان ائمہ سے محبت رکھے، تو وہ اہل السنہ میں سے ہے، ائمہ حدیث کی پیروی کرتا ہے، ان کے نمونے کو اپناتا ہے اور ان کی ہدایت پر چلتا ہے، اور وہ عمومی طور پر اپنے آپ کو ان کے مسلک اور مکتب فکر سے منسوب سمجھتے ہیں۔”
اور انہی ائمہ میں سے جن کا ذکر امام صابونی نے کیا، امام مسلم بن الحجاج بھی شامل ہیں، اور اللہ سبحانہ و تعالیٰ ہی سب سے بہتر جاننے والا ہے۔
📚 قرة عين المحتاج في شرح مقدمة صحيح الإمام مسلم بن الحجاج
📃 شیخ محمد ضیاء الرحمن الاثمی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
“آپ 204 ہجری میں ایک جانے مانے علمی گھرانے میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے چودہ سال کی عمر میں احادیث جمع کرنا شروع کیا۔ امام مسلم نے حدیث کی طلب میں عراق، حجاز، شام اور مصر کا سفر کیا، اور جب امام بخاری نیشاپور آئے تو انہوں نے ان سے احادیث حاصل کیں اور ان کے ساتھ وابستہ رہے۔”
📚 ‘دراسات في الجرح والتعديل’ از شیخ محمد ضیاء الرحمن الاثمی
📃 خطیب بغدادی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
“جب امام بخاری اپنی زندگی کے آخری حصے میں نیشاپور آئے تو امام مسلم ان کے ساتھ وابستہ ہو گئے اور مسلسل ان سے ملاقات کرتے رہے۔”
📚 [تاریخ بغداد 13/102]
📃 ابن ابی حاتم رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
“میں نے (امام مسلم) سے ایک مقام ‘الری’ میں احادیث جمع کیں۔ مسلم ثقہ (قابل اعتماد) اور حفاظ (احادیث کے حافظ) میں سے تھے۔ انہیں حدیث کا وسیع علم حاصل تھا۔”
📃 اسحاق بن منصور نے امام مسلم سے مخاطب ہوتے ہوئے کہا:
“بھلائی اس وقت تک باقی رہے گی جب تک اللہ تعالیٰ آپ کو مسلمانوں کے لیے برقرار رکھے گا۔”
📚 [تہذیب التہذیب 10/127]
📃 شیخ محمد ضیاء الرحمن الاثمی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
“امام مسلم تجارت کرتے تھے اور مالدار تھے۔ وہ حق کے راستے (پر عملا چلنے) کی فکر رکھتے تھے، اور وہ صرف حق کو جاننے تک محدود نہیں رہتے تھے، چاہے اس کے نتائج کچھ بھی ہوں۔ اور اس کی دلیل کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ فتنہ ‘کیا قرآن کے الفاظ مخلوق ہیں؟’ کے دوران امام بخاری کے ساتھ کھڑے رہے۔”
📚 ‘دراسات في الجرح والتعديل’ از شیخ محمد ضیاء الرحمن الاثمی، ص 415]
مصادر: سیر أعلام النبلاء، تہذیب التہذیب، تدوین السنۃ النبویہ از زہرانی، اور دیگر کتب