Day 26 – O Allaah You Love to Pardon

No. 26 Bite size Ramadan 1440-2019

 

O Allaah You Love to Pardon

« اللهم إنك تحب العفو »

                                                                        Translated

by

Abbas Abu Yahya


English Audio:

PDF Download: No. 26 – Bite size Ramadan 1440-2019


From Aeysha who said: I said O Messenger of Allaah what if I knew what night the night of Laytal Qadr was, then what should I say on that night?’

He said: say

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

《O Allaah, indeed You pardon and You love pardoning so pardon me. 》

Allaahumma Innaka Affuwwun, tuhibbu al Affwa, Fa’afu ‘annee

[Collected by Tirmidhi, Nisaee in ‘Amal al-Yawm wa Layla’, Tirmidhi said: this hadeeth is Hasan Saheeh.’ Al-Mundhiri agreed with him in ‘Targheeb’ and Nawawi in ‘al-Adhkaar’ & ‘al-Majmoo’ & Al-Albaani in Silsilah Saheehah no. 3337. Also See:  https://followingthesunnah.com/2017/06/14/the-intent-of-laylatal-qadr/]

 

Sifat Allaah

Ibn al-Qayyim -Rahimuhallaah- said:

‘Allaah Subhanahu loves His Sifat, as the Prophet – sallAllaahu alayhi wa sallam– said: ‘O Allaah, indeed You pardon and You love pardoning so pardon me.’ He also said: ‘Indeed Allaah is Beautiful and loves beauty’, ‘indeed Allaah is Pure and loves purity’, ‘indeed Allaah is Witr and loves Witr’; it is narrated that ‘indeed I am All-knowing I love everyone who has knowledge’. If Allaah loves His Attributes which are established by Himself so how about His love for His Own Self.’

[Saawaiq al-Mursalah fee Radd ala al-Jahmeeyah wal Mu’attalah 4/1458]

Ibn al-Qayyim -Rahimuhallaah- said:

‘Allaah divided His creation into two divisions which does not have a third, those who repent and those who are oppressors:

{وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}

<< And whosoever does not repent, then such are indeed Zâlimûn (wrong-doers, etc.). >> Hujarat: 11

He placed them into two divisions, those punished, and those having repented, so whoever did not repent then he is punished and that is a must.

Allaah Ta’ala said:

{لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ}

<< So that Allaah will punish the hypocrites, men and women, and the men and women who are Al-­Mushrikoon. And Allaah will pardon (accept the repentance of) the true believers of the Islaamic Monotheism, men and women.  >>

[Ahzab: 73]

He ordered all the believers from the first to the last of them with repentance without an exception of anyone of them, He attached success to it.

Allaah Ta’ala said:

{وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

<< And all of you beg Allaah to forgive you all, O believers, that you may be successful. >>

Allaah -Subhanahu- enumerated a number of His blessings upon the best of His creation and the most noble of them to Allaah, the most obedient of them to Him, the one who feared Allaah the most of them, that Allaah turns to him and his specific followers.

Allaah said:

{لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ}

<< Allaah has forgiven the Prophet, the Muhajirûn (Muslim emigrants who left their homes and came to Al-Madinah) and the Ansar (Muslims of Al-Madinah) who followed him (Muhammad) in the time of distress (Tabuk expedition, etc.), after the hearts of a party of them had nearly deviated (from the Right Path), but He accepted their repentance. >>

[Tawbah: 117]

Then Allaah repeats that He turned to them again, and Allaah said:

{ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ}

<< Certainly, He is unto them full of Kindness, Most Merciful. >>

[Tawbah: 117]

Allaah preceded His turning to them, above that of the repentance of the three who remained behind during the expedition, and Allaah Subhanahu informs in the Taurat and Injeel of the Paradise which He has prepared for the repentant. Allaah mentions the repentant firstly, then He specified the Prophet, Muhajiroon and the Ansaar, after that He specified the three who remained behind from the expedition, so it is known from this the needs of all the creation for Allaah to accept their repentance and His forgiving them, and pardoning them.

Allaah Ta’ala said to the leader of the sons of Adam and the most beloved of His creation to Him, ‘Allaah pardoned you’ and this is evidence from Allaah.

Allaah is the most-Truthful of speakers, or that the Messenger made Dua to Allaah for His pardon, which was a request from himself. The Prophet sallAllaahu alayhi wa sallam used to say in his Sajood whilst being the closest to his Lord:

«اللهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ»

 ‘I seek refuge with Your Pleasure from Your Anger, I seek refuge with Your Pardon from Your punishment, I seek refuge with You from You, I cannot enumerate the praise upon You, You are as You have praised Yourself.’

[Saheeh Muslim]

The Prophet said to the most obedient of the women of the Ummah, the most virtuous and the best of them, as-Siddeeqah bint as-Siddeeq when she said to the Messenger of Allaah, if I come across Laylatul Qadr, what should I supplicate with, he replied:

‘Say O Allaah, indeed You pardon and You love pardoning so pardon.’ Tirmidhi said the Hadeeth is Hasan Saheeh.

Allaah Subhanahu whilst His love for pardoning and repentance, created His creation upon characteristics, forms and circumstances which necessitate them repenting to Allaah, them seeking forgiveness, their requesting Allaah’s pardon and His forgiveness.’

[Shifa al-Aleel fee Mas’ail al-Qada wal Qadr wal Hikmah wa Ta’aleel 1/116]


« اللهم إنك تحب العفو »

عن عائشة رضي الله عنها قالتْ: قلتُ: يارسول اللَّه إن علمتُ ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: ” قُولي: اللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فاعْفُ عَنِّي ” قال الترمذي: حديث حسن صحيح.

أخرجه الترمذي والنسائي في “عمل اليوم والليلة ” ، ومن طريقه ابن السني ، وابن ماجه  ، والبيهقي في “شعب الإيمان ” ، و”الأسماء والصفات ” ، والأصبهاني في “الترغيب “

صفات الله

قال الامام ابن قيم الجوزية:

أنه سبحانه يحب صفاته كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: “اللهم إنك عفو تحب العفو” وقال: “إن الله جميل يحب الجمال”، “وإن الله نظيف يحب النظافة”، “وإن الله وتر يحب الوتر”، “وإن الله طيب لا يقبل إلا طيبا” وروي ” إني عليم أحب كل عليم ” وإذا كان يحب صفاته وهي قائمة بذاته فكيف بمحبته لذاته

الكتاب: الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة 4/1458

المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ)

قال الامام ابن قيم الجوزية:

وقد قسم الله خلقه إلى قسمين لا ثالث لهما تائبين وظالمين فقال: {وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} وكذلك جعلهم قسمين معذبين وتائبين فمن لم يتب فهو معذب ولا بد قال تعالى: {لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} وأمر جميع المؤمنين من أولهم إلى أخرهم بالتوبة ولا يستثنى من ذلك أحد وعلق فلاحهم بها

قال تعالى: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} وعدد سبحانه من جملة نعمه على خير خلقه وأكرمهم عليه وأطوعهم له وأخشاهم له

أن تاب عليه وعلى خواص أتباعه فقال: {لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ} ثم كرر توبته عليهم فقال: {ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ} وقدم توبته عليهم على توبة الثلاثة الذين خلفوا وأخبر سبحانه أن الجنة التي وعدها أهلها في التوراة والإنجيل أنها يدخلها التائبون فذكر عموم التائبين أولا ثم خص النبي والمهاجرين والأنصار بها ثم خص الثلاثة الذين خلفوا فعلم بذلك احتياج جميع الخلق إلى توبته عليهم ومغفرته لهم وعفوه عنهم وقد قال تعالى لسيد ولد آدم وأحب خلقه إليه عفا الله عنك فهذا خبر منه وهو أصدق القائلين أو دعاء لرسوله بعفوه عنه وهو طلب من نفسه وكان صلى الله عليه وسلم يقول في سجوده أقرب ما يكون من ربه: “أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك” وقال لأطوع نساء الأمة وأفضلهن وخيرهن الصديقة بنت الصديق وقد قالت له يا رسول الله لئن وافقت ليلة القدر فما أدعو به قال: “قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني” قال الترمذي حديث حسن صحيح وهو سبحانه لمحبته للعفو والتوبة خلق خلقه على صفات وهيئات وأحوال تقتضي توبتهم إليه واستغفارهم وطلبهم عفوه ومغفرته.

الكتاب: شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل 1/116

المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ)

%d bloggers like this: