What is the Ruling about the person who dies due to a hunger strike?

Translated By Abbas Abu Yahya


Shaykh Muhammad bin Uthaymeen -Rahimuhullaah- was asked:

What is your opinion, respected Shaykh- about going on hunger strike? We hear a lot on radio and read in newspapers of people who go on hunger strikes disputing against some court verdicts and generally these are people who are imprisoned. What is the ruling on the one who dies whilst on hunger strike?

He answered saying:

‘The ruling on a person who dies whilst on hunger strike is that he has died from suicide and committed a matter which Allaah the Most High has prohibited.

Allaah Subhanahu wa Ta’ala said:

وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

<<And do not kill yourselves (nor kill one another). Surely Allaah is the Most Merciful to you>> [Nisa: 29]

It is known that whoever refrains from food and drink it is inevitable that they will die, so therefore, he has committed suicide. It is not permissible to go on hunger strike for the duration in which a person could die. If a person went on hunger strike for a period in which he would not die and this was the only means to free himself from oppression or seeking to reclaim a right of his, then this is not a problem if it is in a country where this type of deed is done to free oneself from oppression, or to acquire a person’s right, then there is no problem with this. As for, if it reaches to the point of death then this is not allowed in any circumstance.’

[Fatawa Noor ala Darb, tape 5, question no. 8]

حكم من مات وهو مضرب عن الطعام

سئل فضيلة الشيخ-ابن عثيمين رحمه الله-: ما رأي سماحتكم في الإضراب عن الطعام فكثيرًا ما نسمع في الإذاعات ونقرأ في الصحف، أن أُناسًا يُضربون عن الطعام احتجاجًا على بعض الأحكام، وهؤلاء غالبًا ما يكونون من المسجونين، فما حكم من تُوفِّىَ وهو مُضربٌ عن الطعام؟

فأجاب بقوله: حُكم من توفي وهو مضرب عن الطعام، أَنَّه قاتل نفسه وفاعل ما نهى عنه الله تعالى، فإن الله سبحانه وتعالى يقول: (وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا) (1) ، ومن المعلوم أن من امتنع عن الطعام والشراب لابدَّ أن يموت، وعلى هذا فيكون قاتلاً لنفسه، ولا يحلُّ لإنسان أن يُضرِبَ عن الطعام والشراب لمدة يموت فيها، أما إذا أضرب عن ذلك لمدة لا يموت فيها، وكان هذا السبب الوحيد لخلاص نفسه من الظلم، أو لاسترداد حقه فإنَّه لا بأس به إذا كان في بلد يكون فيه هذا العملُ للتخلص من الظلم، أو لحصول حقِّه، فإنَّه لا بأس به، أما أن يَصِلَ إلى حدِّ الموت فهذا لا يجوز بكل حال.


(1) سورة النساء، الآية: 29.

فتاوى نور على الدرب / الشريط رقم 5 / الوجه الأول / السؤال الثامن.


%d bloggers like this: